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III UNIVERSIDAD DE VERANO DE RECARTOGRAFÍAS

III UNIVERSIDAD DE VERANO DE RECARTOGRAFÍAS

PRECIO: 70 euros FECHA LÍMITE: 12 de julio de 2021 La Asociación Recartografías pone en marcha en el verano de 2021 la tercera edición de la Universidad de Verano de la Universidad Libre de las Masías en la aldea de Mas Blanco, en San Agustín…

Nueva publicación de Recartografías sobre conflictos ambientales

Nueva publicación de Recartografías sobre conflictos ambientales

Recartografías ha publicado un nuevo libro de contenido científico con el título: «Globalización neoliberal, extractivismos y conflictividad ambiental y territorial en América Latina y Europa» editado por Tirant. Este libro es el fruto de varios años de trabajo sobre conflictos ambientales y territoriales a ambos…

Nuevo Diploma de posgrado: «Cambio climático y sostenibilidad ambiental»

Nuevo Diploma de posgrado: «Cambio climático y sostenibilidad ambiental»

La asociación Recartografías participa activamente en la organización de una nueva oferta de posgrado organizada por el Centre Internacional de Gandia de la Universitat de València. El título de posgrado es: «Cambio climático y sostenibilidad ambiental» y se oferta como diplona con 30 créditos ECTS. El objetivo es ofrecer una formación innovadora, creativa y crítica sobre el escenario de cambio climático que por motivos antropogénicos al que se ve abocado el planeta, como consecuencia del capitalismo como modelo social, económico, político y cultural que es responsable de la alarmante situación de degradación ambiental que sifer el planeta.

El curso comenzará a principios de octubre de 2021 y tendrá un total de ocho asignaturas con una perspectiva multidisciplinar, impartida por especialistas procedentes del campo de las ciencias ambientales, la geografía, la ciencia política, la economía o la ingeniería de montes entre otros. Esta formación culminará con la realización de un proyecto de investigación aplicada por grupos sobre algún tema relacionado con la sostenibilidad o el cambio climático. Este proyecto se realizará en el seno de una administración pública, empresa o asociación y será el trabajo final de esta formación de posgrado.

El modelo de docencia será semipresencial, con la posibilidad de que los estudiantes que lo deseen, puedan realizar el seguimiento de las clases totalmente en línea. Asimismo habrá salidas de campo y varios ciclos de conferencias, al igual que una salida de campo de cinco días de duración al Pirineo, uno de los escenarios donde de manera más evidente se observa los efectos del cambio climático.

La formación de este diploma no tendrá un enfoque solamente centrado en la situación en la Comunidad Valenciana o España, sino que hará especial hincapié en la realidad latinoamericana, pero compertiendo la premisa de que el cambio climático es ya una realidad a la que conviene adaptarse e intentar mitigar mediante una urgente y ambiciosa transición ecosocial.

En busca de La Ferté. Nueva publicación de Recartografías.

En busca de La Ferté. Nueva publicación de Recartografías.

Recartografías ha lanzado una campaña de financiación colectiva para publicar su último libro: «En busca de La Ferté. Viaje por el patrimonio industrial abandonado de Teruel». En este trabajo diez miembros y colaboradores de la asociación han recorrido 188 municipios de la provincia durante más…

Crónica del Seminario Recartografías (I)

Crónica del Seminario Recartografías (I)

Autores: Eva López, Estefania Llorens y Sergio Otero. Ostentando el título “Medio Rural, Medio Ambiente y Pandemias. Acciones y propuestas creativas y positivas en tiempos oscuros” tuvo lugar la celebración del octavo seminario consecutivo de la asociación Recartografías. Sin duda, un seminario un tanto especial…

Crónica del Seminario Recartografías (II)

Crónica del Seminario Recartografías (II)

Autores: Eva López, Estefania Llorens y Sergio Otero.

Con Carme Melo como moderadora, tras realizar un resumen de las ponencias del día anterior, se presenta la jornada del 19 de febrero en la que se pretende continuar abarcando las cuestiones ambientales, pero con una connotación positiva y creativa, analizando una serie de propuestas en el medio rural, ideadas para afrontar las crisis sanitaria y territorial actual.

De manera que la sesión fue presentada en formato mesa de debate, donde cada ponente procedió a la exposición de sus proyectos. Siguiendo el formato online, María Tena dio inicio a las ponencias con su proyecto “JO APOSTO PELS PORTS”. El proyecto se desarrolla en la Comarca de els Ports, que contando con 13 municipios y un total de apenas 4000 habitantes, es considerada un desierto demográfico. Principalmente la comarca vive del sector primario, pero en los últimos años, el turismo ha ido ganando fuerza como actividad económica. Desde 1978 tiene lugar este evento: “L’Aplec dels Ports” en el que se celebra una jornada con diferentes actividades culturales. Constituye una celebración que sirve tanto como reencuentro y como reivindicación, resaltando las ganas que tienen sus habitantes de vivir dignamente en su tierra, con su lengua y con su cultura. Cada año, se delega la competencia de la festividad a uno de los pueblos, que se encargará de toda la celebración. Forcall, el pueblo de nuestra ponente, Maria Tena, tomaba el relevo para llevarlo a cabo, proponiendo como lema “Resistencia contra la indiferencia”. De esta manera, dieron comienzo las distintas actividades gracias a los voluntarios del pueblo, llegando a poner en marcha proyectos contra el fracking, historias de vida, campañas de conscienciación sobre el consumo de alcohol, etc.

Además, para las navidades, se realizó el sorteo de una cesta con productos de toda la comarca aportados por comerciantes de la localidad. Pero, a pesar de que se realicen actividades durante todo el año, la semana más significativa tiene lugar en julio, por lo que los voluntarios dedican sus esfuerzos de planificación y organización para llevar a cabo la celebración lo mejor posible. Sin embargo, con la irrupción de la pandemia en 2020, fueron puestas en marcha las restricciones causadas por la crisis sanitaria, que, como bien es conocido, ha supuesto un sin fin de problemas y obstáculos para la celebración de cualquier tipo de evento, por lo que la situación final fue el aplazamiento de la semana de L’Aplec dels Ports. Durante la crisis sanitaria, fue posible observar un aumento en las ventas de los comercios locales. Es por ello que se decidió invertir todos los esfuerzos en un nuevo proyecto de concienciación sobre la importancia del comercio local llevando a cabo dos actividades: en primer lugar, elaborando bolsas reciclables canjeables en los comercios al acumular 10 papeletas obtenidas por compras superiores a 5 euros, y en segundo lugar, la elaboración de un video que pretendía sumir a los receptores en la reflexión, resaltando la importancia del comercio local e insistiendo en su uso cotidiano y no sólo durante situaciones de urgencia.

Así, podemos concluir que pese a que la cancelación de la semana de l’Aplec una mala noticia para la comarca, gracias al ímpetu de los voluntarios, quienes pusieron todo su esfuerzo y dedicación a pesar de las trabas, fue posible llevar a cabo su objetivo principal: mantenerse vivos y visibles.

Acto seguido, toma la palabra Pau Agost, en representación del colectivo “CONECTA NATURA

Constituyen una asociación surgida hace 6 años, que nace de la mano de un grupo de alumnos de ciencias ambientales del campus de Gandía de la UPV tras cursar una asignatura relacionada con la gestión de proyectos. De manera que surgen como asociación que realiza sus actividades a partir de voluntariados y que destaca principalmente por emplear la herramienta de custodia del territorio en la gestión de fincas. Además, apuestan por la educación ambiental para comunicar y sensibilizar, con el objetivo de que más allá de la realización de una acción concreta y puntual, los voluntarios adquieran una conciencia y valores que se mantengan con el paso del tiempo.

Algunos de los proyectos llevados a cabo por la asociación son:

  • Lligabosc: desarrollado en Yátova, en un área de especial protección, que consiste en la gestión de una serie de parcelas que fueron salvadas de la especulación y la conversión en posibles campos de golf.
  • Ofegabous: un proyecto de recuperación del hábitat de Pleurodeles waltl llevado a cabo tras el incendio de Alcublas, cuyo trabajo consiste en la lucha contra la colmatación y erosión para la recuperación de balsas.
  • Proyectos de custodia: con el objetivo de revalorizar y restaurar algunas estructuras de piedra en seco tradicional, organizando una serie de rutas que pasan por estos monumentos para generar un atractivo para los visitantes.
  • Proyectos de educación ambiental: algunos como la huerta infantil, jornadas de divulgación en institutos y trabajo con adultos.

Además de los mencionados, cabe destacar que su proyecto más destacado lo constituye “Mosaics de vida”. Basado en principios de agroecología, que busca tanto la parte ecológica como social, comienza como un proyecto de custodia para gestionar una serie de parcelas localizadas en la Vall de Xinquer, provincia de Castellón, con el objetivo principal de poner en valor la riqueza del mosaico agrícola, paisaje que destaca por la oferta de servicios ambientales, su elevada biodiversidad y su papel atenuante sobre los incendios forestales.

A su vez, se ha insistido en la recuperación de todo el patrimonio natural y cultural que hay en el territorio, como, por ejemplo, restauración de una balsa morisca y recuperación de bancales. De esta manera, su intención es alcanzar el desarrollo sostenible a partir de la combinación de la tradición y la innovación. Así, el proyecto podría resumirse en tres fases:

  1. Recuperación: a partir de entrevistas a la población local, elaborar una serie de inventarios de variedades agrícolas, recopilando información sobre localización de árboles madre e injertos de frutales.
  2. Conservación: con la construcción de un vivero de frutales bien inventariados y etiquetados que puedan ser posteriormente estudiados.
  3. Revalorización y uso.

Con todo este proyecto se pretende buscar los recursos endógenos que se encuentran en las zonas rurales con el objetivo de aprender a darles uso y trabajar con ellos. Esta es la razón por la que se valora tanto el conocimiento intergeneracional, esencial para la dinamización local. Si muere el conocimiento, muere el paisaje. Los miembros de la asociación son conscientes de que el tiempo corre, y frente a la crisis ambiental actual, los conocimientos tradicionales cultivados en el medio rural serán vitales para alcanzar ese escenario del que todo el mundo habla, el desarrollo sostenible.

Concluida la intervención de Pau, toma la palabra Anchel Reyes rompiendo con la modalidad de las ponencias. Así, sin apoyarse en una presentación power point, presenta su ponencia sobre Artieda

Se trata de un pequeño pueblo del Pirineo aragonés, con una población de 70 habitantes durante el invierno, que, al igual que otros municipios en situación de despoblación, ansía atraer población joven. Sin embargo, la localidad cuenta con la peculiaridad de que su estructura poblacional no está conformada por población envejecida, describiendo una pirámide más o menos equilibrada. Además, destaca la presencia del pantano de Yesa, el cual implica un grave conflicto ambiental ya que se está planificando su expansión. Desde el franquismo, las políticas hidráulicas han azotado a los territorios rurales. La construcción de pantanos ha supuesto la desaparición de infinidad de pueblos y terrenos de cultivo. Pese a que Artieda ha sido candidato de este destino cuyos habitantes han llegado a sufrir la agonía de las expropiaciones, han logrado mantener una fuerte oposición. Explica Anchel que Artieda es un pueblo que destaca por el amor a su tierra, por la lucha por su identidad y dignidad, en donde los lugareños proclaman como lema “volver es un orgullo, quedarse es un triunfo en la vida”. Actualmente, la lucha continúa y es por ello por lo que se decidió poner en marcha el proyecto “Empenta Artieda”. Se trata de un proyecto de desarrollo integral que pretende combatir la despoblación desde los valores de la soberanía y la autogestión, que trabaje desde el ámbito del empleo y la educación con una visión holística.

Así, Anchel, sociólogo de profesión, en colaboración de un compañero psicólogo, son contratados para desarrollar el proyecto. Al mudarse al pueblo, comienzan a trabajar con una metodología de investigación y acción participativa, con la creación de un grupo motor y un grupo de seguimiento para trabajar en el tema de la despoblación. De manera que, tras la realización de distintos talleres, diagnósticos y grupos de discusión, se llegó a las siguientes conclusiones sobre Artieda:

  • Mujeres jóvenes y jóvenes cualificados dirigen la población.
  • Existe un exceso de segundas residencias.
  • Los jóvenes neorrurales pueden ser una oportunidad.
  • La vivienda y el empleo destacan como puntos débiles.
  • Los cuidados de la población mayor recae principalmente en las mujeres.

Tras llegar a un consenso sobre el problema, se pretendía dar comienzo a varios proyectos. Para ello, se realizó una recogida de ideas del pueblo y se procedió a reflexionar sobre los escenarios idílicos y catastróficos. Finalmente, tras asentar las bases del proyecto pasado el primer año, para el periodo 2018-2019 se propusieron una serie de acciones que han dado como resultado la atracción de 15 jóvenes al municipio:

  1. Mejora del internet en todas las casas del pueblo.
  2. Acciones sobre la vivienda municipal.
  3. Reforma de dos viviendas municipales y mediación para el alquiler de otras dos más.
  4. Ampliación del albergue y construcción de un camping.
  5. Fundación del colectivo la jardinera.
  6. Oferta de actividades como yoga y cursos de aragonés.
  7. Celebración de jornadas feministas.
  8. Programación cultural durante la crisis sanitaria.

Sin embargo, pese a que el proyecto parece haber dado sus frutos, actualmente se enfrentan a cierta situación de estancamiento, pues parece ser que el proceso participativo parece haber alcanzado sus límites respecto al tema del empleo y la vivienda, y la crisis sanitaria también supone un problema para que la localidad pueda ser visitada y conocida por gente de otras procedencias.Lo que está claro es que en Artieda siguen luchando por su dignidad e identidad propia, y por conseguir el ideal de convertirlo en un municipio habitable. Quien pierde sus raíces, pierde su identidad, pero los artiedanos y artiedanas muestran estar llenos de ella.

Finalmente, llegamos a la última intervención de la mesa redonda, protagonizada por Daniel Castillo en nombre del proyecto “A PASO LENTO

Consiste en un proyecto de ganadería destinado a la apertura de nuevos canales de comercialización de productos cárnicos de extensivo en el que participan como promotores 3 ganaderos de extensivo, el ayuntamiento de Alcublas y una fundación. Debido al declive en el número de rebaños dispersos, la pérdida de infraestructuras y el aumento del riesgo de incendios forestales, se plantea la propuesta con los objetivos de fomentar la ganadería extensiva para dar a conocer los servicios que aporta y para abrir nuevos canales de comercialización de productos que conecten directamente con las comarcas vecinas. Algunas actividades realizadas han sido la construcción de cercados y la construcción de caminos que pongan en contacto la comarca de Los Serranos con Valencia, además de la construcción de pequeños comercios y jornadas de educación en alimentación sostenible de la mano de Escola Cooperativa.

A su vez, se han llevado a cabo diferentes talleres participativos con los ganaderos con el objetivo de estudiar sus necesidades. Tras realizar este análisis fue posible obtener un precio justo para que el trabajo fuera bien remunerado, además del establecimiento de la edad ideal de sacrificio de los animales para que estos puedan tener una calidad de vida. En principio, fue puesto en marcha en colaboración de la carnicería del pueblo. Sin embargo, a los pocos pedidos a causa de la enfermedad del carnicero, tuvieron que hacerse cargo de los despieces. Además, solo se venden piezas enteras, por lo que los compradores se han adaptado al producto, de manera que se adquiere un compromiso para evitar que se malgaste el producto. Los siguientes pasos consisten en la consolidación de tres nuevos canales y una ampliación con 11 posibles nuevos clientes. Además, para dar a conocer esta propuesta, se han elaborado trípticos y posters informativos para informar a los consumidores de las propiedades del producto que adquieren, así como la celebración de talleres de degustación “showcocking” para aprender sobre la preparación del cordero y el cabrito; y charlas divulgativas explicando los beneficios ambientales y sociales de la ganadería. Con paso lento pero firme, este proyecto avanza con múltiples acciones entre manos, dejando claros los beneficios de la ganadería tradicional y su relación con los objetivos del desarrollo sostenible, que pone de manifiesto el papel fundamental de la ganadería extensiva, la necesidad de un precio justo para remunerar el trabajo de los ganaderos y la importancia del comercio local.

Concluidas las ponencias, se abrió paso a las cuestiones relacionadas con la crisis sanitaria. Y si bien es cierto que para casi todos los proyectos supuso un frenazo importante para el ritmo de trabajo, lo que está claro es que como promotores proclaman continuar innovando para sacar adelante sus propuestas a pesar de las adversidades impuestas e implicadas por las restricciones del coronavirus. Con estas conclusiones, da por finalizada la mesa redonda para abrir paso a una ponente muy especial del octavo seminario de Recartografías.

María Sánchez, escritora, veterinaria de campo, narradora y poeta. Actualmente posee tres obras y un proyecto literario muy reciente.

Veterinaria de campo como profesión, trabaja con razas autóctonas en peligro de extinción y con razas ganaderas asociadas a espacios naturales protegidos. Escribía en su tiempo libre y reivindicaba el papel de las mujeres en el medio rural, como el de su abuela y el de su madre, en un momento de poder masculino. En 2017, saca su primer poemario Cuaderno de campo, era una despedida a su abuelo y un agradecimiento a esos hombres que dedicaron su vida a la veterinaria. Lo escribió en un momento en el que el campo no estaba de moda. Escribe porque le da rabia cómo se retrataba el campo, el medio rural, su lugar de trabajo y de vida, solo se contaba lo malo del medio rural. No entendía lo que tenían que pasar las mujeres de su vida, a lo que habían tenido que renunciar. El libro Tierra de Mujeres es una disculpa hacia las mujeres del campo. Ella siempre había querido ser como los hombres de campo, que nunca lloran ni sangran. Con su narrativa reivindica el medio rural y la figura de las mujeres en el mismo.

En el año 2020 publica Almáciga. Un vivero de palabras de nuestro medio rural, un glosario poético ilustrado de palabras del medio rural. La finalidad es recoger palabras para que no caigan en el olvido, ya que si no las cuidamos morirán con nuestros mayores y nuestros pueblos. Muchas de estas palabras se encuentran en riesgo de extinción, por lo que intenta recuperarlas para poner en valor el patrimonio y la cultura que hay en nuestros medios rurales. Se da cuenta de que su familia y los ganaderos utilizan palabras que cuando desaparezcan, va a dejar de oír, por eso nace su necesidad de recopilarlas. Almáciga quiere devolver el valor a todas las palabras del territorio. No pretende crear un diccionario, sino mostrarlas como palabras vivas, que cuentan una historia. No es un libro cerrado. Desde el primer momento, decidió hacer una página web que sirviera de semillero colectivo, en el cual toda persona pudiera incluir la palabra para que no cayera en el olvido.

Así, tras hacer un recorrido por su trayectoria literaria, María concluye con una seria de reflexiones formuladas como pregunta: ¿A qué normalidad queremos ir? ¿Cómo convivir en el territorio? ¿Qué es lo que queremos conservar? Además, para hacer más emotiva su charla, decide cerrar su intervención con un fragmento del poema “el saqueo”, finalizando con una últkiima pregunta que nos invita a la reflexión: ¿Qué medios rurales queremos habitar y de que forma?

Crónica del Seminario Recartografías (III)

Crónica del Seminario Recartografías (III)

Autores: Eva López, Estefania Llorens y Sergio Otero. El dia 13 de marzo tuvo lugar la característica salida de campo del seminario de Recartografias, en esta ocasión haciendo distintas paradas por la provincia de Castellón, ya que por motivos sanitarios y de confinamiento autonómico no…

VIII SEMINARIO RECARTOGRAFÍAS: «MEDIO RURAL, MEDIO AMBIENTE Y PANDEMIAS. ACCIONES Y PROPUESTAS CREATIVAS Y POSITIVAS EN TIEMPOS OSCUROS»

VIII SEMINARIO RECARTOGRAFÍAS: «MEDIO RURAL, MEDIO AMBIENTE Y PANDEMIAS. ACCIONES Y PROPUESTAS CREATIVAS Y POSITIVAS EN TIEMPOS OSCUROS»

Del 18 al 20 de Febrero de 2021 El año 2020 que queda atrás ha sido uno de los más catastróficos a nivel social y económico desde hace décadas. Mientras la sobreinformación sobre el coronavirus inundaba redes sociales y medios de comunicación, en el medio…

Crónica de una visita al Museo de las Masías y de la Memoria Rural

Crónica de una visita al Museo de las Masías y de la Memoria Rural

Gonzalo Tena nos cuenta cómo fue su visita al Museo de las Masías y de la Memoria Rural de Mas Blanco.

En el calendario el verano se acaba. Rally individual prudente para llegar allí a tiempo, por no haber salido antes. ¿Dónde está San Agustín? (menos mal que no me han contestado que en el cielo). ¿Para el Mas Blanco? Mi ineptitud para memorizar y aplicar las indicaciones amablemente proporcionadas. Ya lo veo allá arriba (la vista me es conocida por una fotografía).

Tenía que haber llegado antes del mediodía oficial y lo he conseguido. Aparco en un lugar que no considero adecuado, en la puerta del ‘centro de recepción’ porque no encuentro un sitio mejor. Parece que me esté esperando Neus La Roca, que sale al momento a recibirme. Me presento: amigo de Lucía Pérez y componente de Sollavientos. Hago entrega de una bolsa de bayetas y de tres toballas (dos por estrenar y otra lavada), de las que acumulaba mi madre en la casa de Santa Bárbara, como donativo, muy bien recibido, a la asociación Recartografías (podéis consultar el artículo de Lucía Pérez, del 15 de junio pasado, publicado en este blog, “Querer es poder. Recartografías y el Mas Blanco”), aparte de los 2 € a cambio de la entrada a la visita guiada por la misma Neus.

El grupo esperado se retrasa y más tarde de lo previsto se inicia la visita con otro, numeroso. Antes Neus ya me había hecho el aperitivo de la explicación de las instalaciones de esta verdadera ‘aldea’: recepción con el ‘flamante’ WC y la ‘vanguardista’ tabla rectangular con un agujero redondo, delicadeza de la población para una de las maestras, de la que se conserva buen recuerdo por su implicación educativa. La gente del mas no disponía de este ‘adelanto’ y hacían sus necesidades en el corral o en el campo, como han hecho los masoveros y pueblerinos toda la vida.

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          El Pozo la Muela
El Mas (el conjunto de casas) no dispone de agua corriente: siempre hubo y hay que ir a buscarla al Pozo la Muela, a más de 2 km, donde está la fuente (con un rótulo indicativo en cuidada cerámica, de no lavar perros, en castellano y en perfecto inglés). Su agua alimenta el lavadero para todos los mases de la contornada. En su columna central hay un aviso renegrido, todavía legible, de no usar el puesto que no corresponde para lavar bajo multa de 5 pesetas, en el que figura 1945 como el año de su restauración. Tampoco hay luz eléctrica, cuestión que no preocupa a Neus, al contrario que la falta de agua. El poblado se abastecía de agua mediante un aljibe (“la jipe” en el habla local), de dimensiones considerables, en la actualidad seco y con un buen tajo de tarquín seco para extraerse. 

La visita comienza por un centro de interpretación, en cuya contigüidad trabaja gente joven luciendo y barnizando una puerta. El vestíbulo consta de 9 paneles, que va explicando Neus al grupo de visitantes enmascarados. Los temas: la vida en las masías, el llamamiento de los masoveros a quintas, la gestión de la muerte, la industrialización del territorio, las políticas de desintegración de la vida masovera, el mundo rural en tiempos de democracia, el futuro…

La escuela y la casa de la maestra están al lado. El aula rehecha (“1950 ESCUELA NACIONAL MIXTA” sobre la puerta de entrada): mobiliario, carteles, mapas, pizarras escritas, cuadernos impecables de alumnos de 1948-49 con contenidos del nacional-catolicismo, vitrinas con documentos, el crucifijo sin los retratos habituales del caudillo y su ‘primo’…

Un visitante con una buena cámara lo fotografía todo, yo casi todo con una de bolsillo. Dentro del mismo edificio, contigua, está la casa de la maestra, reconvertida en museo de la vida rural: cada habitación ha sido destinada, convenientemente provista y amueblada, a ilustrar diferentes aspectos que gravitaban en torno al día a día de los masoveros y masoveras: la taberna-tienda, recocina con utensilios, una especie de salita, la consulta del médico fumador, la farmacia provisora también de hierbas curativas, un puesto de mando de las fuerzas fascistas triunfadoras en la guerra con maniquíes ataviados y los retratos del ‘tío Paco’ y de su ‘primo’ (de Rivera), y, dando a la puerta de la recepción mentada de este Museo de las Masías y de la Vida Rural, unas vitrinas con restos arqueológicos del litigio bélico: cascos, una aceitera para lubricar las armas, peines de proyectiles de ambos bandos,…destinados a otro espacio que en estos momentos restauran y acondicionan Luis del Romero con unas chicas en una casa más allá de las eras, de una calle descendente. 

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La escuela y una de las libretas

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Taberna-tienda

Luis es el geógrafo de la Universitat de Valencia que ha dirigido la  elaboración y promoción de este proyecto de custodia del territorio y restauración con el objetivo de revitalizar el Mas Blanco y ponerlo al servicio del conocimiento de la vida rural (“La Universidad de las Masías”) y que hoy, domingo, se ha pringado literalmente de yeso.

Visitamos el horno, restaurado y en funcionamiento, con una artesa, un cedazo –ciazo, que dirían en Aliaga- y dos bancos, y a continuación la reconstrucción de un puesto de transmisiones de la CNT con varios objetos de la época. Entre ellos destaca una lata de CAMPSA con los colores republicanos y una valiosa bandera del Consejo (anarquista) de Aragón: 4 barras a la izquierda y tres franjas horizontales, negra la superior, azul oscuro la inferior, y roja la central, más ancha, con el escudo variopinto del que amanece el sol.

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El horno

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Bandera del Consejo de Aragón

Hay además una casa restaurada más abajo, “la del inglés” y en el poblado también otras particulares en uso o en proceso de restauración. Un palomar se ve, separado, hacia el Norte. Queda mucho por reconstruir y restaurar, pero la cosa ya está en marcha y avanza. No puedo dejar de citar otro pequeño recinto, a la altura del horno, adornado con un trillo y otras herramientas agrícolas, en el que una aventadora bloquea el paso al vacío de un trujal de base cuadrada, con una profundidad de seis  metros, de paredes de ladrillos blanquecinos. Aquí se fermentaba el vino comunitario para repartirlo proporcionalmente a la cantidad de uva aportada.

Conozco a Maribel, de Galve, interesada por reunirse para tratar la recuperación del patrimonio de molinería de Teruel (unos días después la reencontraré en su pueblo, bien simpática).

Llega el momento de despedirme (Luis y un pequeño grupo de jóvenes arrastran una gamella algo corcada. Visito afanosamente el Pozo la Muela y me voy a buscar dónde comer. No será en San Agustín (“Cerrado por vacaciones”), sino en “Los Maños” de la Venta del Aire: un perolico de sopa y un flan que reconfortan mi estómago molesto. El camarero es sudamericano: ¿Cuál es el volumen y la incidencia de la inmigración global en Teruel?

Recartografías celebra el Día Universal del Orgullo Rural

Recartografías celebra el Día Universal del Orgullo Rural

La asociación Recartografías acudió por segundo año consecutivo a la convocatoria de la Plataforma Rural Mineras de Teruel a celebrar el Día Mundial del Orgullo Rural el día 16 de noviembre. Este día mundial se organizó por primera vez en 2019 para reivindicar la dignidad…